lunes, 26 de mayo de 2008

SILENCIO EN MOVIMIENTO

Definición y cuestionamiento

Nuestro planteamiento de diseño surge a partir del análisis de 3 espacios determinados, correspondientes a los integrantes del grupo. Cada espacio posee características relevantes, las cuales se interrelacionaron creando el cuestionamiento central, el cual definió la problemática del proyecto.

De esta forma, en primera medida teníamos al parque del silencio (Samuel Uribe), espacio configurado con características de soledad. La habitabilidad de este lugar es casi nula y sus sensaciones producidas van desde el abandono al olvido. Tal condición provoca el silencio, que más allá de ser un vacio sonoro…. permite escucharnos a nosotros mismos en el profundo interior de nuestro ser - John Cage.
Es entonces que se empieza a involucrar a la evocación y la imaginación, sujetas a la memoria, en un proceso de creación interna y mutación del espacio.

En segunda medida, la glorieta de la 100 con 15 (Oscar Díaz), contrariamente, se caracteriza por ser un espacio pensado para el encuentro y la socialización, cuyo exceso lo convierte en pura ausencia. Evidenciamos entonces el ruido, proceso en el cual interfieren tantos elementos que generan rechazo. Esto además se le suma el dinamismo propio de una glorieta y la importancia de los flujos de la calle 100 y la avenida 15.

Por último, el casco y la moto (Nicolás Estrada), convierten y transforma los espacios en trayectos y recorridos…. que sin embargo desaparecen y se vuelven ausentes al sumergirse en una burbuja – el casco. La particularidad del movimiento hace posible conectar el espacio y el tiempo; siendo así que este “espacio” sirve como enlace a los dos lugares dicotómicos anteriores.

Al relacionar los espacios nombrados, encontramos elementos importantes en cuanto a lo lleno - lo vacio, ausencia - presencia, y la importancia de la subjetividad dentro de estas, tanto individual como colectiva, la cual define el comportamiento de uno ante el espacio, permitiendo su transformación. Es aquí donde surge el concepto de la pausa, entendida como:

- Breve interrupción de un movimiento, proceso, acción, etc.
- Ralentización
- Silencio de intervalos breves y variables

Ahora bien, escogimos propiamente el parque del silencio para llevar a cabo la intervención, ya que como se dijo anteriormente, lograría ser mucho más atractivo que la glorieta por su cantidad de flujos y movimientos; estos en cambio pueden llegar a ser trasladados junto con la “moto” como dinámicas dentro del concepto de pausa.

Objetivo

El objetivo busca potencializar las posibles experiencias de auto-encuentro y creación de subjetividad por medio de una intervención que logre la inmersión de sus visitantes.

Intervención


Nosotros proponemos entonces una intervención en el espacio compuesto por dispositivos de creación de pausa. La instalación recoge cada uno de los tres elementos que encontramos importantes en nuestros espacios, el silencio, el ruido y el flujo, y los recompone creando espacios íntimos de subjetividad, donde el espectador puede acercarse a las capsulas diseñadas y vivir una experiencia intima, sujeta a la introspección personal y su relación a la contemplación del lugar.


El silencio ahora aísla del completo ambiente del parque, permitiendo a al individuo encontrarse consigo mismo.
Por otra parte, las capsulas se distribuirían tanto alrededor del monumento, como aleatoriamente en el espacio, lo cual produciría recorridos, integrando el dinamismo y el movimiento en medio del silencio.



INTEGRANTES:


Oscar Díaz

Samuel Uribe

Nicolás estrada

viernes, 23 de mayo de 2008

conferencia Manuel Balaguera (realidad)

modelos: formas de pensamiento
Es muy importante tener muy claro que es lo que se quiere representar y como se quiere representar al momento de dar a conocer un pensamiento o una idea. Esta conferencia me hizo pensar un poco en algo que bajo una mirada muy rápida podría verse como una burla o un ejercicio jocoso, pero en el fondo lo que pretende es tratar de encontrar la definición de "ser humano" o "persona" para diferentes profesiones.



Este es un ejercicio importante para darnos cuenta de cómo estamos “modelando” a las personas que estudiamos y hasta qué punto las tomamos como lo que realmente son.





conferencia Fernando Rojas

identidad

Algo que me llamo mucho la atención de la conferencia de Fernando fue su capacidad de extraer los elementos más significativos para el pueblo colombiano. No me queda mucho que decir, pero quería buscar un símbolo que reuniera todos o la mayoría de los aspectos nombrados en la conferencia. Y para mí la representación viva de una Colombia estudiada desde el colombiano, es este personaje

El cole es la viva representación de las creencias y símbolos nacionales colectivos teniendo en cuanta sus creencias, su pasión por el futbol, su fe, su personalidad, y su humildad entre otras muchas características que podrían llegar a definir a un colombiano promedio.

conferencia bidgite (work shop A,Jaque)

limites


El ser humano siempre ha tratado de fragmentar o desfragmentar todo lo que conoce en función del entendimiento y comprensión de la realidad.
La conferencia de Bridgitte me parece muy valiosa’ para abrir la mente y eliminar los prejuicios existentes desde las miradas de género y naturaleza, pero creo que el género y la definición que hemos creado con el tiempo, nos ha dado una identidad como raza a lo largo de la evolución y me parece que conservar esas características delimitadas dentro de una membrana permeable nos permitiría conservar nuestra esencia y conservar nuestros límites como seres humanos, para no dejar que cada vez se hagan menos claros y acabemos por no saber quien es un ser humano y quién no.
Comprendo la irrelevancia y de cierto modo la apoyo, pero creo que esto ayudaría a la clasificación del objeto de estudio que en últimas, es una necesidad humana.

conferencia Felipe Beltran

¿intimo?

(en esta foto, esta representada una parte de mi vida que es "privada" y es la relacion con mis mejores amigos y con mi familia, y con las personas que se merecen hacer parte de mi vida. el tatuaje es la firma del sultan mahmud II del imperio otomano, cuya doctrina se basaba en la lealtad)

Durante la conferencia, siempre me pregunte ¿cuáles son los límites entre lo uno y lo otro?, un momento después Felipe dijo: "La intimidad se explicita en el momento de hacerse pública". lo cual me hizo pensar en que la intimidad no existe, o por lo menos no tiene importancia y espacio de reconocimiento real, hasta que no la contamos, lo cual la hace una característica o estado voluble y relativo que en cualquier momento se puede convertir en una realidad deseada o compartida, y es acá donde entra a jugar la ficción como objeto de deseo y la intimidad como herramienta de aceptación social, esta herramienta es lo que es cuando la tenemos bajo nuestro control, es decir nosotros somos los únicos dueños de nuestra verdad, pero cuando alguien irrumpe en nuestra "privacidad" y la pública como algo comercial, es cuando realmente nos enfrentamos con la sociedad, estando totalmente desnudos ante ella.
En otras palabras el control de la privacidad (sin tener en cuenta que sea realidad o ficción) es lo que nos mantiene protegidos ante la sociedad, lo que nos permite construir una máscara.




conferencia Omar Rincon

Nombre de la pelicula: misa



Esta conferencia me ha dado un punto de vista demasiado importante y trascendental, que ha hecho que replantee muchos aspectos de mi vida. Hace un tiempo he dejado de ir a misa con mis papas debido a la poca credibilidad que esta genera sobre mí. La televisión, como Omar lo ha dicho, la televisión viene causando el mismo efecto sobre mi y esto considero muy importante porque ha generado en mi un pensamiento crítico hacia la televisión y ha hecho que estudie y evalúe el contenido antes de utilizarlo como referente para mi vida, información y conocimiento.

De igual manera creo que la televisión no será reemplazada en poco tiempo porque bien o mal esta conserva unas tradiciones muy particulares, que le permiten acercarse a las personas aun cuando estemos en tiempos donde podemos hacer nuestra televisión... Omar dice " no podemos criticar la televisión, porque tenemos los medios para hacerla" pero yo me pregunto ¿no será que a algunas personas nos gusta criticar la televisión? Solo por criticarla, solo por tener un tema del cual hablar mal, solo por creernos críticos de lo que no entendemos por un instante.

conferencia Manuel Balaguera

la complejidad


Creo que esta es una de las mejores herramientas que nos han dado en términos de descomponer o desfragmentar pedazos de realidades, lo cual es necesario para empezar a comprender y aprehender las cosas que estudiamos. Esta herramienta nos permite evaluar e ir más allá con la investigación porque nos exige cavar en profundidad sobre las cosas que parecen más simples e insignificantes

cartografia barrial del conocimiento


En este lugar en particular los mapas de conocimiento son complicados de evidenciar y por lo tanto cartografiar, debido a que las relaciones entre las personas se dan de manera muy espontanea y esporádica. Se puede observar que uno de los nodos más importantes para desarrollar conocimiento son las porterías de los conjuntos residenciales y los parques ya que estos son puntos específicos fijos donde se reúnen las personas por uno u otro motivo.

Otra característica muy importante son las rutas que se generan en torno a estos lugares y más que todo a un lugar de mucha trascendencia en el sector; Unicentro. Unicentro es un punto de encuentro por excelencia y esta característica la ha vendido reforzando con el paso de los años tanto que han tenido que prohibir el encuentro de personas a las afueras, porque es peligroso que las personas entren al lugar de la vía pública. Es importante destacar “las banderas” de Unicentro como nodo esencial del barrio porque, más que es un punto de referencia tradicional, es un detonante para el conocimiento, porque nos brinda las características físicas y sociales ideales para generar relaciones de todo tipo, lo que a su vez desarrolla el conocimiento. El conocimiento tiene su base en la información decantada y es parte esencial de la inteligencia, gracias a esta característica el conocimiento en palabras muy triviales, surge por la reunión de personas en un entorno común.

Así mismo vemos como ese campo del conocimiento se empieza a expandir y a crear subsistemas o sub nodos que guardan una relación reciproca con el nodo detonante, que consiste en alimentarlo y alimentarse.